2016年7月7日(娱乐圈有哪些低调的情侣)
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2023-11-23
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1. 2016年7月7日,娱乐圈有哪些低调的情侣?
下面三对父妻,当时你绝对想不到。
张锦程和张延这两对夫妻的结合非常令人意外。
一个是香港电影演员,一个是内地演员,让很多人想不到的是,早在25年前,这两个人就已经相识了。
张锦程是香港早期电影演员,一直以配角身份参演过多部电影作品,在人才辈出的香港圈不温不火。
直到前几年,他以“傅老大”火出圈,大家才了解他和他夫人张延的故事。
张延比张锦程小了四岁,选美出身的她是比较早一批去往香港发展的演员。
至今我们还能看到她在古天乐版《神雕侠侣》里的精彩演出。
因为粤语说得不熟练,加上人生地不熟,最终,90年代中期,张延回到内地,继续以演员身份拍电视剧、做主持人。
1996年,在张延主持的一档综艺节目中,张锦程作为飞行嘉宾参加,虽然他们都在香港影视圈呆过,但是他们在这之前却并不认识。
在这一次节目中,张锦程作为嘉宾感受到了主持人张延的热情,他觉得眼前这位女孩非常开朗活泼,充满了青春气息。
节目结束后,张锦程便要到了电话号码,可是心情激动之余,他竟然将张延的手机号码给记错了。
这一错就是5年,5年时间,张锦程没有打通一个电话,却也没有放弃,一直心心念念可以再见到张延一次。
或许是天下有情人终成眷属,在几年之后,机缘巧合之下,张锦程和张延又一次在拍戏现场遇到了。
感觉是上天眷顾的张锦程这次没有放弃这个机会,大胆邀约张延吃饭,开始了“穷追猛打”。
几年前的一次相遇,张延并未放在心上,反而是这一次,她近距离接触张锦程,觉得这个男人还真不错,便慢慢放心交往。
张锦程后来更是放弃自己演员身份,专职当起了张延的经纪人,张延凭借《都是天使惹的祸》和《粉红女郎》也开始大火。
2004年,在经历三次求婚不成功后,张锦程终于抱娶美人归。
婚后二人甜蜜依旧,迎来了自己的爱情结晶。
前些年,张锦程凭借着“傅老大”一角爆红,这对夫妇也再次进入大家的视线。
王宁和刘纯燕这两个名字大家听了是不是都感觉很陌生,但是他们俩可曾经都是家喻户晓的主持人。
说起刘纯燕,很多人想不起来是谁,但是说到“金龟子”姐姐,80后、90后几乎无人不知,她可是陪伴我们多少年的童年回忆。
王宁的名字更是大众化,可是有千百个日子,他每天7点都会准时出现在千家万户的电视机前,他那张标准的国字脸相信很多人都还认识。
一个是儿童节目的主持人,一个是严肃的《新闻联播》主持人,这两个人很多人都猜不到他们竟然是一对夫妻。
早在1988年,这两个人都已经领证结婚了,在各自的频道,他们是兢兢业业的专业主持人,在知情人眼中,他们也是一对神仙眷侣。
就在前几天,“金龟子”分享了自己女儿的订婚照,我们才发现,从小陪伴我们长大的“金龟子”姐姐都已经50多岁了,女儿都要嫁人了。
58岁的王宁也罕见露面,出现在镜头中,幸福的一家也受到网友们的祝福。
李子雄和雅琦喜欢港片的观众肯定对李子雄非常熟悉,那些年,他常常以大反派的身份出现在香港电影中。
出道即巅峰的李子雄在1986年以新人身份参加了《英雄本色》的拍摄,并且荣获金像奖“最佳男配角奖”、“最佳新人奖”以及金马奖“最佳男配角奖”提名。
大家熟悉的《寻秦记》和《大唐双龙传》中,李子雄都贡献精彩表演。
后来,转战内地的李子雄也参与多部电视剧和电影拍摄,新版《水浒传》中的高俅就是由他出演。
而他在内地时也结识了自己的美女妻子法提麦·雅琦。
雅琦是回族美女,也是一名演员,被誉为“回族第一美女”。
雅琦1993年出道,参演过多部电视剧,长相乖巧可爱的她虽然没有大红大紫,却也受到很多观众的喜爱。
2010年,雅琦淡出影视圈,当很多人惋惜的时候,她和李子雄的恋情曝光。
两个人年龄相差23岁,当时不被很多人看好,因为在观众眼中,李子雄就是反派代名词。
不过婚后两人婚姻生活比较甜蜜,也没有绯闻传出,雅琦为了家庭选择放弃自己的演员生活。
2018年,两个人迎来自己的宝宝,一家三口的生活也非常幸福美满。
2. 哪些明星酒后喝出过荒唐事?
俗话说“酒品见人品”哪些明星喝完酒都做过“荒唐事”?
明星因喝酒惹下的“祸”1.口无遮拦型
乐嘉:曾在综艺节目的录制现场,色彩心理学的创始人乐嘉为支持自己队的残疾选手崔万志大胆演讲,哪知酒量太好了,一下喝了两瓶53度的白酒,所谓酒过壮人胆,于是乐嘉就开始口无遮拦、接连爆粗,导致金星、鲁豫、窦文涛等嘉宾齐齐离场,一度中止录制。
2.喝酒驾车型
高晓松:在2011年因醉酒驾驶造成四车追尾,因涉嫌危险驾驶罪被刑事拘留被判6个月拘役,还被当做典型进行教育,出狱后高晓松成了反酒驾的代言人。
吴京:2006年在北京三里屯醉酒驾驶,行政拘留10天,暂扣驾驶证5个月,罚款1800元,扣驾驶证12分。
王志文:2012年的时候王志文涉嫌酒后驾车被交警拦下,当时他还对着镜执法镜头竖中指,罚款1000元,扣驾驶证6个月,记12分
阚犇犇:电视剧《人民的名义》扮演郑胜利的演员,2017年12月13日,阚犇犇因危险驾驶罪被无锡市滨湖法院判处拘役四个月,并处罚金人民币四千元
梁家辉:2002年11月,梁家辉在红海底隧道醉驾被捕,被判罚12000元及停牌18个月。
2005年梁家辉酒驾撞上一辆行驶缓慢的旅游巴士车尾,旅巴司机受伤。判监禁2个月,获准缓刑3年,并被罚款1万港元及停牌3年。
孔令辉:2006年7月酒驾无牌照保时捷跑车与一辆出租车发生刮蹭,并发生冲突。依法拘留,扣除驾照半年,处以1800元罚款。
撒贝宁:2010年5月5日因酒后驾车在北京三里屯附近被警察抓获,拘留15天,一次性扣除12分。
陈乔恩:2018年1月4日凌晨陈乔恩因酒后驾驶,给予缓起诉处分,期限2年,并要求她须提供60小时的义务劳动,须在1年半内履行
洛桑:1995年10月2日,喝完酒驾车回家与一车相撞,年仅28岁洛桑命归黄泉。
3.酒后闹事型
郑中基:2000年2月16日,郑中基在赴台北途中,因醉酒后与机组人员发生冲突,被警方逮捕。赔偿航空公司及罚款美金2500元。
曹格:2007年在聚会上喝醉后暴打伤人,最后以赔偿10万元新T币告终。
徐峥:和朋友喝酒因被狗仔偷拍,动手打了狗仔。
4.酒后“乱来”型
黄海波:2014年5月16日因酒后PC被警方抓获,被拘留十五日,收留教育六个月。
陈浩民:2011年,在横店拍戏的陈浩民酒后非L女艺人陈嘉桓,制造轰动娱乐圈的“狼吻门”事件,虽然最终以陈浩民道歉告终,但是他的形象却从此一落千丈。
曾志伟:曾在大型活动上作为司仪的曾志伟在后台喝了几杯酒,再度上台后开始发酒疯,突然对女艺人丘凯敏施咸猪手。
(以上罗列了几种典型的因酒后不理智而惹“祸”的行为)
酒是双刃剑,既能成事也能坏事!酒是多情物,让人又喜又悲!
酒的利弊酒,在中国有着几千年的历史,无数的文人墨客曾仰仗着酒力、写出了万千的美文诗篇。也有因酒而毁掉事业,家庭,甚至是生命。
酒原本没有错,错的是那些因酒而坏事的人。
一,人为什么要喝酒
1.酒文化
从文化氛围来说,喝酒是为了祭祀,祭天出征、红白喜事必有酒,这是一种中华文化里特有的仪式感。
2.抒发感情,借酒消愁
古人:比如古人常说,借酒消愁愁更愁,由此可以看出古人以酒,来表达自己的悲痛与哀伤之情。
在古代,离别时要么是折柳相送,要么就是劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。这种饮酒则表达着离别的依依不舍之情,对友人的不舍与美好的祝福
现代人:每天穿梭在人来人往的都市,每天都面临着生活、工作的压力。只有酒能带他们逃离这个枯燥繁琐的世界,得到片刻的放松。
普通人也会为生活中的各种琐事、工作上的各种困难所烦恼。酒就像一枚强有力的助剂,让我们表达出清醒时刻被束缚住的情感。二三好友、四五两酒,把酒言欢,忘却所有,就是平凡人的幸福。
3:健康
因不同的酒它的营养成分不同,包括对人身体的调节也不同。就拿我们白酒为例
它可以驱寒,开胃,还能软化血管,消除疲劳,松弛神经等作用,前提是适量饮用。
二,酒的弊端
酒最大的弊端就是过多饮用。长期过多饮用会导致损害我们的身体,会让神经过于依赖。
大量饮酒,会让人神经麻木,导致做一些失去理智的事情。
综上所述,喝酒是一把双刃剑,亦能成事亦能败事。
要适量饮酒,让酒成为一种文化,抒发心情的象征。
而不是用酒来麻痹自我,酿成祸事。
上述盘点明星喝酒“荒唐事”也让我们看到所需要承担的后果。
以作警醒。
好酒莫贪杯,微醺胜买醉。
(与君共勉)
3. 人活到七十岁是一种什么体验?
我1936.9生,你就知道我的年龄了。
我是一名退休中学教师,我1983年因夫妻分居才调至上海,奈何当时体制所致,我只能随家人商业单位工作而调到当时的上海百货采购供应站教育科任教。从而我的退休只能是企业退休金。一辈子干了教书育人的工作,却憾事发生在我身上,怎能想得通?今既是谈感受,我觉得够用就行,心态自然就好了。
今天的主题就是“心态”好,什么都好。
1988年我夫人病故,所以我养成了独立生活的习惯,倒也自由自在。70岁戒烟学交谊舞,对我身体有极大好处:我至今基本上没有什么慢性病。
近五年来,在原有基础上精力投入了摄影创作,不断添置了设备,投稿微刊小有成就,这就是乐趣。我喜欢人像摄影,“皆大欢喜”是我的宗旨。我会把拍的照片通过微信及时传到人家手中,决不过夜。我认为这样也锻炼了身体,象昨天日行一万九千多步,独自往返苏州狮子林、拙政园、盘门三景,六点半返回家中。
近年来我参加了朋友们组织的自驾游,更丰富了我的生活,因为我们这些人被旅行社排除在外,我们自得其乐。这也是我们对生活的态度。我是长者,大家都很照顾我,我为大家拍照也受到欢迎。
10.16-24我还要去曾经
2004年去过的九寨沟。总之,我们的晚年处在这个建党百年的伟大复兴时代是多么幸福
4. 2014年2月27日有什么事件发生?
2·27贵阳公交车纵火案2·27贵阳公交车自燃事件是指2014年2月27日发生在贵阳市白云区的一起公交车突然起火燃烧事件。事发后,据司机称,全车50多人,只跑下来10多人。当地有关部门初步核实,事故已造成6死35伤,遇难者最小的为4个多月大男婴,伤者已全部送医院救治,事故中受伤人员暂无生命危险。2月28日,警方表示确定该事件为人为纵火,已经锁定嫌疑人。2015年4月9日上午9点,贵州省贵阳市中级人民法院公开开庭审理贵阳“2·27”公交车放火案。
贵阳市中级人民法院2015年4月15日对2·27贵阳公交车自燃事件进行一审宣判,被告人苏大华因犯放火罪被判处死刑。剥夺政治权利终身 2016年7月15日,贵阳市中级人民法院依法将罪犯苏大华执行死刑。
5. 2016年阴历7月出生到2021年几岁了?
2016年出生人属猴,2016年属猴人2021年虚岁6岁,实岁5岁。实岁和虚岁只是计岁的方式不同,虚岁的计岁方式更为传统,它认为人从孕期就已经是个生命体,出生即为一岁,过了农历新年又年长一岁;而实岁是从人出生开始计算,过了生日才被计为一岁。
6. 贵州公交车事故真相大白?
全面梳理贵州公交车坠湖事件,司机蓄意报复社会证据确凿!但背后的深层原因和教训同样发人深省!
前段时间备受人们关注的贵州公交车坠湖事件终于有了最终调查结果,安顺警方给出详细的调查报告向人们解释了这起突发事件的来龙去脉、相关传言以及最终的责任判定!公交车司机生活失意,酒后蓄意报复社会成最大、最直接的责任人!尽管调查结果给了大家一个解释,但是包括司机本人在内的二十一条生命已经离去,逝者已经无法挽回,我们只能为无辜伤亡者哀悼,并从中得到警示和教训!还有更多人在探究这次司机蓄意报复社会的原因,小编汇总借鉴曝光出来的新闻,整理出事件经过如下:
该公交车司机原先在柴油机厂工作时,分到一套40平米自管公房,2016年,列入棚户区改造。2020年6月8日,司机与住建局签了协议,补偿7万余元。但是,司机并未领取,反悔了。司机申请了一套公租房,却又未能获批。他的户口寄搭在姐姐处。2020年7月7日:08:30:司机来到房子前,发现房子已经被拆除了。08:38:司机拨打政务服务热线,对申请公租房未获批而这套自管公房又被拆表示不满。08:50:司机电话联系对班司机,提出提前交接班。09:04:买了白酒和饮料,把白酒装入饮料瓶。10:55:在客运东站完成交接班,7分钟后开车出发。11:37:到达火车站终点站,乘客全部下车。11:39:微信联系女友,表达厌世情绪。11:47:驾驶公交车从火车站出发。12:09:乘乘客上下车时,喝了饮料瓶里的白酒。12:12:降低车速,忽然转向加速,横穿5个车道,撞毁护栏,冲入水库。
对于这桩性质恶劣且结局惨痛的事件,小编的观点如下:
公交车司机承担的公共责任重大,需对司机群体进行必要的监管和筛选!公交车司机这个职业虽然不是高大上,但其重要性和肩负的责任却不容小视!一车乘客的性命很可能就掌握在公交车司机一人的手中!就拿这次坠湖事件来说,因为司机一人轻生&报复社会就造成21死15伤的惨痛后果!如此教训让我们不得不对公交车司机的素养有更高的要求和更严格的监管,必须确保公交车司机技术过硬、心理健康、认真负责有良好的职业操守和道德素质!另外这次事件中司机还喝了酒,也必须对司机是否酒后驾驶进行监管,防患于未然,不能等到悲剧发生之后才想起预防!血淋淋的教训已经让人痛心,真的不希望再出现这样的司机和恶性事件了!
司机报复社会的根源除了本人原因外,其他因素同样不容忽略,社会公平与正义是不变的话题!从警方给出的调查报告来看,司机本人境况不佳,一方面是家庭不幸福生活不如意,还有一个更重要的原因就是他接连在拆迁款领取、公租房申请等重大事件上遭遇挫折,他本人心生不满,感觉没有得到公平待遇!目前并没有确切的报道来解密他是否遭遇不公对待,但社会中确实存在着很多不公现象!如何最大程度上保持社会公平与正义,维护大众的切身利益依旧是当前社会亟待解决的重大民生问题!没有谁会主动轻生,背后肯定有难言之隐,(或者是被逼急了)更深层次的原因出在社会资源分配和公平正义能否落实到每一个平凡百姓头上!
就这起公交车司机酒后蓄意驾车报复社会坠湖事件来看,司机本人确实是最大的责任人,即使他已经在事故中遇难了也不应抹去他的罪行,他伤害了很多无辜的生命和家庭!但是他已经死了,我们不可能再让他的家人来为他的罪行买单,我们只能引以为戒,从中得到教训,杜绝此类事件的再次出现!愿逝者安息,望生者警醒!7. 牛郎织女为什么要选择在七月七日见面?
是因为他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
关于牛郎织女的传说:
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
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牛郎和织女为什么只在七月七才能够相会?
1、由来:七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。 “七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。 2、典故: 第一则: 《织女》相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。 第二则: 很早以前,山里住着户人家,老人们都死了,家里剩下了兄弟俩。老大娶了媳妇,这媳妇心眼不好,老想独霸老人留下的家业。 有一天,二小领着狗去放牛,到了地里,他拍打着牛背说:“牛哇,牛哇,我想睡会觉,你可千万不要乱跑。”老黄牛像听懂了人话,低着脑袋“哞、哞”地叫了几声,甩打着尾巴在他身边吃起草来。二小躺在草地上睡着了。 错过中午,嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭,见二小正在睡大觉,照他身上狠狠地踢了一脚。二小醒了见是嫂嫂,慌忙爬起来,站在地上像个愣鸡。 嫂嫂把饭罐子往地上一搁,气呼呼地说:“你倒自在,撒着牛睡大觉,牛丢了我才和你算账哩!”说完,她一扭屁股走了。 二小的肚子早就饿了,捧起罐子刚要吃,身边的大黄牛一头把罐子撞了,罐子摔了个稀巴烂。大黑狗见了地上的饭,张口就吃,不一会,就把地上的饭舔了个一干二净。 二小瞅着碎罐碴子害怕了,觉得回家也没好儿。他长叹一声;“唉,怎么我就这样命苦啊!” 二小的唉声刚落,大黑狗扑通一声倒在地上,鼻子口里流血,一会儿就断了气。他这才明白,嫂嫂在饭里下了毒药。 二小心想:看来不能和这个害人精在一块过了,要不早晚得死在她手里。日头儿快落西山时,他赶着牛回了家。一进院子,扭头见哥哥打外边回来,二小心里一酸,两眼止不住地流泪。哥哥见弟弟这样伤心,不知家里出了什么事,忙问:“你为嘛这样难过?”“我把嫂嫂送的饭罐子打了,狗吃了地上的饭就死了。”哥哥听了,心里明白了八九,斗又斗不过家里的女人,为了难。 二小哭着说:“哥,咱们分开过吧。”哥哥见弟弟说要分家,更做难了,一来弟弟还小,二来他外出做买卖;家里没有帮手也不行。要是在一块凑合着过吧,又怕弟弟有个三长两短。 二小见哥哥发愁,就说:“哥,家里什么物件我也不要,只要那头牛。”弟兄俩在院里说分家的话,媳妇听见了,打心眼里高兴。她手扒着门框冲着丈夫说:“往后各过各的好,我做主依了二弟!” 哥哥眼里噙着泪花儿,一句话也说不出来。 第二天,二小赶着牛车走了。走来走去,越走越远。二小心想:老是这么走,走到多时是个头?干脆就住在这吧!他把牛车停下,砍了好多树枝子,就着山坡儿搭棚。棚子搭好了,就和老黄牛在这儿落了户。 那头牛是天上的金牛星下界,已经跟着二小过了一年多,这一天夜里死了。老黄牛死后,一连给二小托了三个梦,梦里对二小说:“到明天午时三刻,我要回天庭去了。我走后,你把我的皮子剥下来,等到七月七那天,把它披在身上,保你能上天。王母娘娘有七个闺女,那天她们到天河里去洗澡。记住,那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇。你千万别让她们看见你,等她们都到了水里,你抱了衣裳就往回跑,她准追你。只要你回了家,她就不会走了。” 第二天,二小见老黄牛死了,不吃也不喝,手摸着它光啼哭。后来就把牛皮剥了,留下牛皮埋了牛,又在牛坟上跪着大哭了一场。 七月七那天,二小披上牛皮,立时两脚离了地,飘飘悠悠来到天河岸上,他悄悄地躲在树林里等着。一会儿,王母娘娘的七个仙女来了,她们一个个脱了衣裳,扑通扑通跳到了水里。 二小瞅准了那身绿衣裳,窜过去抓起来就跑。三仙女见有人抱了她的衣裳,打水里出来就追。紧追慢追,追到二小家里。三仙女问二小为什么拿她的衣裳,二小说想让她做自己的媳妇。三仙女再三说天规不容,二小一再说人间比天上好。三仙女见二小长得好看,也动了心,就应了他。打这,三仙女落凡到了人间,她天天在家弹花织布,人们就叫她织女。二小天天外出卖布挣钱。小俩口过起了舒心日子。 三仙女和二小过了三五年,给他生了一男和一女。一天,二小到地里去干活,天上响起了天鼓,玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。二小回家一看,见两个孩子啼哭,不知媳妇上了哪儿,急得团团转。一问孩子,那大孩子手朝天上一指划,二小才想到织女走了。他急忙担起两个孩子,披上牛皮去赶织女。 二小心急,追得快,眼看快追上织女时,惹恼了王母娘娘:“好你二小,莫非你要追到灵霄殿上去吗?”她打头上拔下银管,在二小和织女中间一划,立刻划成了一道天河。二小没有办法过河,急得直跺脚,筐里的两个孩子直喊娘。织女和二小都哭了,啼哭也没用。二小想给织女留个想念,拿出牛扣套投向织女,织女接在了手里。织女想了想,没嘛可送,掏出织布梭照着二小扔来,织女手劲小,把织布梭扔歪了。 直到现在,天河一边的织女星怀里有扣套星,另一边的牛郎星旁有个梭子星。 第三则: 相传在很早以前,南阳城西有个牛家庄,庄里有个聪明、忠厚、勤劳的小孩叫灵儿。因父母早亡,只好跟随哥哥过日子,嫂子马氏为人狠毒,常常虐待灵儿。一年秋天,刚收割完毕,马氏就逼着灵儿去山上放牛,并对他说:“给你这九条牛去放,要等到有了十头牛你才能回来!”灵儿听后;无可奈何,只好赶着牛离开牛家庄。 村里人闻讯赶来,对灵儿深表同情。有的送来吃的,有的送来穿的,灵儿一一致谢,然后独自一人赶着牛向山里走去。 当他走到那草深林茂的山岭就停下来歇脚,坐在树下伤心地流泪。心想,要等到何年何月才会有十头牛呢?正在这个时候,有位须发霜白的老人,忽然出现在他面前,老人拍拍他的肩膀,亲切地问:“孩子,你怎么一个人跑到这个偏僻的地方来放牛?为什么事你这样伤心?”灵儿把嫂子虐待、逼他放牛的事,一五一十地讲了。老人笑着说:“原来是这么回事!别难过,那伏牛山里有头病倒的老牛,你好好地喂养它,等牛病好后你就可以赶着牛回家了。”说完那老人就不见了。灵儿好象做梦似的。便按老人的吩咐往伏牛山走去。 灵儿走呀走呀,翻过一道道的山,涉过一条条的涧,终于找到了那头病牛,它正在一块大平石上卧着。灵儿立即趴下去,连连磕了三次头,喊了声“牛大伯”。老牛睁开疲惫不堪的眼睛,一会儿又闭上了。灵儿看着老牛那没精打采的样子,心里想,可能是饿了,于是就急忙去给老牛薅了一捆又一捆的草。整整喂了三天三夜,老牛终于吃饱了。突然抬起头跟他讲起话来:“好孩子,我本来是天上的灰牛大仙,因偷偷地把五谷种子撤于人间而触犯了天规,被玉帝踢下天庭,把腿摔坏了,动弹不得。你如能用百花露水给我洗擦一个月我就会好的。”小灵儿听了,就在伏牛山住了下来,饿了吃些野果,渴了喝些泉水,夜里依偎在牛旁。每天清晨去采百花,用花朵上的露水给老牛洗伤。整整一个月,老牛的伤真的好了,它跟着灵儿一道回家。 灵儿回到家里,嫂嫂见他真的赶了十头牛回来,硬说有一头是偷了别人的,还把他痛打了一顿,经乡亲们解劝才算作罢。此后,灵儿白天放牛,夜里就睡在牛的身边,庄上的人都称他是“牛郎”。那只被牛郎救活的老牛和牛郎很亲。有一次,嫂子把毒药放到菜里,老牛告诉牛郎不要吃。嫂子气起来闹着要跟牛郎分家,牛郎既不要房子也不要田地,只要那头老牛、两辆破车和一只烂皮箱,就离开了家,在一棵桑树下搭了个草棚住了下来。老牛从嘴里吐出个茶豆,牛郎将茶豆种在草棚门前,第二天便破土而出,第三天长出了叶子,牛郎就忙搭架,过几天豆子藤都爬满了架子。老牛就说:“孩子,你夜里藏在茶豆架下,可以看到天上的仙女,仙女也能看到你,谁要是连续七夜偷看你,她就是盼望做你的妻子,那时我就用车拉着你上天去,把她接下凡来,与你结成婚配。” 听了老牛的嘱咐,牛郎夜里就钻到茶豆架下朝天上望去,只见一群仙女在玉池里洗澡,临走时,有一仙女向下偷看了他一眼。第二天夜里,只见那仙女独自来到玉池边,大着胆子看牛郎。第三天夜里,望着牛郎微微地笑,第四天夜里便向牛郎点点头,第五天夜里端出一篮蚕,第六天夜里偷出一架织布机,第七天夜里拿着织布梭向牛郎招手。牛郎织女,一个在天上,一个在地下,眉来眼去,牛郎盼着织女下凡,织女盼着牛郎快去团聚。七月七这一天,从天空飞来喜鹊,落在老牛头上,喳喳喳地叫:“织女差我来,叫您快去聚。快去聚,快去聚。”老牛笑着点点头,牛郎套上车,坐上去。 老牛四蹄腾空,一会儿来到了玉池,牛郎下车,和织女把织布机抬放到车上,织女挎着蚕篮上了车,牛郎也跳上车同织女坐在一起。老牛腾云驾雾,一会儿即到家。 乡亲们获悉牛郎成了家,都赶来贺喜。织女就把她从天上带来的天蚕分给众姐妹,教大家养蚕、执丝、织绸缎。 于是,全村的人都知道牛郎娶了贤妻,能养蚕,会抽丝,还能织出又光又亮的绸缎,都说织女的织布机是从天上带来的,织出来的绸缎做成衣,冬暖夏凉。这消息传了出去,引来了山南海北的丝绸商人,都争着前来争购南阳绸。这事轰动了白河两岸,伏牛山区的千家万户,都送自家的姑娘来学织。织女心地善良,乐于教人,不到两年,家家户户都学会了养蚕抽丝织绸缎。 到了第三年的七月七,织女一胎生了一男一女,男的叫金哥,女的玉妹。牛郎耕田,织女织布,日子过得很和睦。 几年后,牛郎正在犁地,晴空突然响了一阵雷,老牛望着牛郎直流泪,并对牛郎说:“孩子,我把织女拉下天,触犯了天条,看来活不成了。我死后,王母娘娘肯定不放过你们,到那时,你吃我的肉可以脱俗成仙,用我的皮做成鞋穿能腾云登上天去。”说完老牛应声倒下;牛郎哭了一阵之后,就依着老牛的吩咐做了。 正好七月七那一天,牛郎正在锄地,金哥玉妹两人哭丧着脸跑了过来,告诉牛郎说,来了个老婆子,把妈妈从织布机上拉走了。牛郎急忙回家穿着用老牛皮做的鞋,一手拉着金哥、一手拉住玉妹,腾空就追。眼看就要追上,王母娘娘拔下头上的金替照脚下一画,一条波涛汹涌的大河出现了,牛郎拉着金哥玉妹站在河边直哭,哭声震惊了玉帝,玉帝一看是一对孩子,怪可怜的,于是,就决定让他们一家人每逢七月七相会—次。 人们突然发现牛郎一家人不见了,感到蹊跷,夜间到茶豆架下朝天上望,看见一条波涛汹涌的大河,河那边的织女在哭,河这边的牛郎拉着金哥和玉妹也在哭。人们发现群星闪烁的天空多出一条银带,就叫它为天河。天河的一边多了一颗星,这颗星就叫织女星。一边多了三颗星,叫做牛郎星。人们想念牛郎织女,每晚总是钻到茶豆架下仰望天空。到了七月七那天晚上,突然看见满天喜鹊向着天河扑去,互相咬着尾巴,搭成一座鹊桥。牛郎一手拉着金哥,另一手拉着玉妹上了桥,织女也从桥那边过来了,走到鹊桥中间一家人相会了。 第四则: 这只是一个现在的传说…… 在七夕的午夜十二点,如果有人穿着白色的衣服走在街上,并且倒着走,走了七步,还撞到了一个人,如果是同性,那他(她)就是你的前世,如果是异性,那他(她)就是你的命定恋人哦~
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牛郎织女为什么会在七月七相见?
听我妈讲,王母娘娘为了不让他们两见面,用自己的发簪在织女和牛郎中间划了一条河,也就是银河。让他们永世不得见面,织女整天以泪洗面,王母看着自己女儿,心里也难受,就规定每年阴历七月七见一次面。
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牛郎个织女为什么是在7月初7见面?
农历七月七日是民间的“乞巧”节,妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果,虔诚地向夜空膜拜,以盼望织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏,画家的描绘,文人的铺排,一个凄美的爱情故事,于是流传人间,缠绵绯恻,委婉动人,这便是牛郎与织女的故事。 《诗经》的《小雅》中有一首诗: “或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。 维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。 虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。 东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。” 大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。 可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。《史记天宫书》和《汉书天文志》中,也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。到了南北朝时,任眆在《述异记》中记载:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感,其中的一首描写《七夕双星》: “迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤携素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复儿许?盈盈一水间,脉脉不得语。” 这首诗比起《诗经》中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,愁昔满怀的悲凉况味。 此外,晋代于宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫妇的故事。甫北朝时吴均的《续齐谐记》里记载:“桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰:‘七月七日织女当渡河。’弟曰:‘何事渡河?’答曰:‘暂诣牛郎。’至今云:‘织女嫁牛郎也’。唐代白居易的《长恨歌》中有:“七月七日长生殿,夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白头之约。 宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路? 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 总之,以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。 综上所述,可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。 据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。 牛郎渐渐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了茂盛的庄稼。 老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。 终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女做妻子。 牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回。 这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女,当天夜里,她趁着夜幕的掩护,赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。在微明的灯影里,一个是诚实憨厚,壮硕俊朗的少年农夫,一个是美艳如花,柔情似水的天上仙女,四目相接,一见钟情,于是在静褴的春夜里,两情相悦,同赴巫山云雨。 幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天天对着牛角发楞。织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,天兵天将把她拘回宫里,牛郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!一对小儿女也天天哭着要妈妈,牛郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛,抱着牛角痛哭。谁料一不小心,牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中,准备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞升,腾云驾雾,风驰电掣般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼看赶上了,却被王母娘娘察觉,拔下头上的金钗,在牛郎与织女之间一划,立刻出现了波涛汹涌,白浪滔天地银色河川,从此一个河东,一个在河西,遥遥相对,却无法相见。 鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚,每年夏秋之间,趁银河风平浪静的时候,群集河上,口尾相衔,搭起一座鹊桥,让牛郎织女相聚。“鹊桥崔鬼河宛转,织女牵牛夜相见。”据说七夕过后,鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少,就是因为辛苦搭桥的缘故。 牛郎织女的故事大致如此,后世的《天河配》、《天仙配》、《鹊桥会》等平话或戏曲都大同小异;不但把人仙化,也把神仙凡人化,仙女可以下凡,凡人也可以升天,一段天人揉合的爱情故事,充满了馥郁甜蜜的人情味,也洋溢着农牧社会的生活面貌与伦理道德色彩。 杜牧的《秋夕诗》:“天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”杜甫《银河诗》:“牛女年年渡,何曾风波生?” 这些都为世人传诵,还有: “七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥; 家家乞巧望秋月,穿尽红丝儿百条。” 这诗传说是一个六岁的儿童,唐代的林杰写的,可见一般人对七夕的故事已经耳熟能详,连六岁小儿也能执笔成诗,朗朗上口。 牛郎织女的爱情故事,最为少年男女所向慕。南北朝所谓“七夕节”,禁中优伶扮演《鹊桥仙》戏曲,进时新果品,市井儿童手执荷叶,欢呼雀跃。唐时在七夕夜登高楼危树,安排筵会,以赏节序。宋时以七夕为“女儿节”,妇女在庭院中以巾帕蒙面,仰首空际,默默祷告,根据所看到的迷蒙景象,以预卜自己的终身大事。元、明、清各代,称七夕为“七巧节”,当夜的花样更多。 最常见的是在庭中摆设香案,盛陈瓜果,望空焚香膜拜,然后一口气在朦胧中以丝线连穿七个针孔,能有如此眼力,想必也有一双巧手,还有捉取小蜘蛛以小盒盛着,翌晨观看如果网丝圆正,叫“得巧”,另有“丢针”,盛清水一碗,在星光下把绣花针轻轻地丢在水中,能浮在水面的叫“大吉”,事实上这就是物理学上的表面张力,只要小心翼翼,大概不难办到。 还有两首描写七夕的诗,字丽句清,可堪一读。一首是: “乞巧楼前雨乍晴,弯弯新月伴双星; 邻家少女都相学,斗取金盆卜他生。” 一首是: 闺女求天女,更阑意未阑; 玉庭开粉席,罗袖捧金盘。 向月穿针易,临风整线难; 不知谁得巧,明旦试寻看。” 这两首诗对七夕夜晚妇女们的活动和心态形容得入木三分。 时至今日,少男少女们的情感已了无阻隔,不只是抽象的银河无法隔绝,就连实质的尊长约束,社会道德法律,也已发生不了多大效果,然而重温牛郎与织女的故事,则可对少年男女的情爱,产生了一种虚幻而浪漫的憧憬,从而唤起更加珍惜的意 嘿嘿你看答案对吗?
2 浏览186 2016-08-01
牛郎织女为什么在7月7日相会
因为七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。牛郎织女,为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。 传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间。私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。 他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。每到过节时,古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿,希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。
2 浏览4660 2019-07-22
为什么牛郎织女要每一年才能相见一次
传说牛郎是人间的一个穷人,爹妈很早就死了,只给他留下一头老黄牛。织女是天上的仙女,看到牛郎很勤劳,心生爱慕,于是就思凡下界,与牛郎结为夫妻。 但是天界的规矩,神仙是不准与凡人结合的。王母知道了,很是生气,于是就派天兵下界,把织女抓回去。 此时织女与牛郎已生了两个孩子,天兵来到,牛郎得知朝夕相伴的妻子竟是天上的仙女,又惊又悲。眼睁睁看着天兵将心爱的妻子带走,抑制不住,竟然昏死过去。 迷迷糊糊中,他听见自己养的老黄牛开口说话了:“主人啊,你不要悲伤。我不是普通的牛,是天上的神牛。我知道你和织女有姻缘,所以下凡帮助你们的。你把我的皮剥下来,披在身上,就可以到天上去了。” 牛郎醒来,见老牛已死。无奈之下,只得将牛皮剥下,披在身上。 说来也怪,那牛皮刚一披上身,牛郎就觉得身子一轻,好像马上就要飞起来似的。他连忙找了一副担子,把两个孩子挑在担子里,就上天去了。 天兵押着织女,眼看就要回到天庭了。忽然,牛郎挑着担子,披着牛皮从后面赶上来。王母一见大惊:这还了得?连忙拔下头上的簪子,往空中一划。天空中立即出现了一道波涛汹涌的宽广大河,将牛郎和织女隔在两岸,这就是“天河”的来由。 牛郎织女隔着天河,相望却不能相会,日日哭泣。那牛郎到还罢了,要知道织女可是管天上的制造。她不工作,天上就没有了云彩,就显不出天庭的威严。王母无奈,只得开恩准许他们每年相会一次,以慰相思之苦。 传说,他们每年相会的日子,就是人间的“七夕”。这一天,人间的妇女都要在庭中摆上酒脯瓜果,向织女乞巧,也祝福他们的爱情。
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1. 2016年7月7日,娱乐圈有哪些低调的情侣?
下面三对父妻,当时你绝对想不到。
张锦程和张延这两对夫妻的结合非常令人意外。
一个是香港电影演员,一个是内地演员,让很多人想不到的是,早在25年前,这两个人就已经相识了。
张锦程是香港早期电影演员,一直以配角身份参演过多部电影作品,在人才辈出的香港圈不温不火。
直到前几年,他以“傅老大”火出圈,大家才了解他和他夫人张延的故事。
张延比张锦程小了四岁,选美出身的她是比较早一批去往香港发展的演员。
至今我们还能看到她在古天乐版《神雕侠侣》里的精彩演出。
因为粤语说得不熟练,加上人生地不熟,最终,90年代中期,张延回到内地,继续以演员身份拍电视剧、做主持人。
1996年,在张延主持的一档综艺节目中,张锦程作为飞行嘉宾参加,虽然他们都在香港影视圈呆过,但是他们在这之前却并不认识。
在这一次节目中,张锦程作为嘉宾感受到了主持人张延的热情,他觉得眼前这位女孩非常开朗活泼,充满了青春气息。
节目结束后,张锦程便要到了电话号码,可是心情激动之余,他竟然将张延的手机号码给记错了。
这一错就是5年,5年时间,张锦程没有打通一个电话,却也没有放弃,一直心心念念可以再见到张延一次。
或许是天下有情人终成眷属,在几年之后,机缘巧合之下,张锦程和张延又一次在拍戏现场遇到了。
感觉是上天眷顾的张锦程这次没有放弃这个机会,大胆邀约张延吃饭,开始了“穷追猛打”。
几年前的一次相遇,张延并未放在心上,反而是这一次,她近距离接触张锦程,觉得这个男人还真不错,便慢慢放心交往。
张锦程后来更是放弃自己演员身份,专职当起了张延的经纪人,张延凭借《都是天使惹的祸》和《粉红女郎》也开始大火。
2004年,在经历三次求婚不成功后,张锦程终于抱娶美人归。
婚后二人甜蜜依旧,迎来了自己的爱情结晶。
前些年,张锦程凭借着“傅老大”一角爆红,这对夫妇也再次进入大家的视线。
王宁和刘纯燕这两个名字大家听了是不是都感觉很陌生,但是他们俩可曾经都是家喻户晓的主持人。
说起刘纯燕,很多人想不起来是谁,但是说到“金龟子”姐姐,80后、90后几乎无人不知,她可是陪伴我们多少年的童年回忆。
王宁的名字更是大众化,可是有千百个日子,他每天7点都会准时出现在千家万户的电视机前,他那张标准的国字脸相信很多人都还认识。
一个是儿童节目的主持人,一个是严肃的《新闻联播》主持人,这两个人很多人都猜不到他们竟然是一对夫妻。
早在1988年,这两个人都已经领证结婚了,在各自的频道,他们是兢兢业业的专业主持人,在知情人眼中,他们也是一对神仙眷侣。
就在前几天,“金龟子”分享了自己女儿的订婚照,我们才发现,从小陪伴我们长大的“金龟子”姐姐都已经50多岁了,女儿都要嫁人了。
58岁的王宁也罕见露面,出现在镜头中,幸福的一家也受到网友们的祝福。
李子雄和雅琦喜欢港片的观众肯定对李子雄非常熟悉,那些年,他常常以大反派的身份出现在香港电影中。
出道即巅峰的李子雄在1986年以新人身份参加了《英雄本色》的拍摄,并且荣获金像奖“最佳男配角奖”、“最佳新人奖”以及金马奖“最佳男配角奖”提名。
大家熟悉的《寻秦记》和《大唐双龙传》中,李子雄都贡献精彩表演。
后来,转战内地的李子雄也参与多部电视剧和电影拍摄,新版《水浒传》中的高俅就是由他出演。
而他在内地时也结识了自己的美女妻子法提麦·雅琦。
雅琦是回族美女,也是一名演员,被誉为“回族第一美女”。
雅琦1993年出道,参演过多部电视剧,长相乖巧可爱的她虽然没有大红大紫,却也受到很多观众的喜爱。
2010年,雅琦淡出影视圈,当很多人惋惜的时候,她和李子雄的恋情曝光。
两个人年龄相差23岁,当时不被很多人看好,因为在观众眼中,李子雄就是反派代名词。
不过婚后两人婚姻生活比较甜蜜,也没有绯闻传出,雅琦为了家庭选择放弃自己的演员生活。
2018年,两个人迎来自己的宝宝,一家三口的生活也非常幸福美满。
2. 哪些明星酒后喝出过荒唐事?
俗话说“酒品见人品”哪些明星喝完酒都做过“荒唐事”?
明星因喝酒惹下的“祸”1.口无遮拦型
乐嘉:曾在综艺节目的录制现场,色彩心理学的创始人乐嘉为支持自己队的残疾选手崔万志大胆演讲,哪知酒量太好了,一下喝了两瓶53度的白酒,所谓酒过壮人胆,于是乐嘉就开始口无遮拦、接连爆粗,导致金星、鲁豫、窦文涛等嘉宾齐齐离场,一度中止录制。
2.喝酒驾车型
高晓松:在2011年因醉酒驾驶造成四车追尾,因涉嫌危险驾驶罪被刑事拘留被判6个月拘役,还被当做典型进行教育,出狱后高晓松成了反酒驾的代言人。
吴京:2006年在北京三里屯醉酒驾驶,行政拘留10天,暂扣驾驶证5个月,罚款1800元,扣驾驶证12分。
王志文:2012年的时候王志文涉嫌酒后驾车被交警拦下,当时他还对着镜执法镜头竖中指,罚款1000元,扣驾驶证6个月,记12分
阚犇犇:电视剧《人民的名义》扮演郑胜利的演员,2017年12月13日,阚犇犇因危险驾驶罪被无锡市滨湖法院判处拘役四个月,并处罚金人民币四千元
梁家辉:2002年11月,梁家辉在红海底隧道醉驾被捕,被判罚12000元及停牌18个月。
2005年梁家辉酒驾撞上一辆行驶缓慢的旅游巴士车尾,旅巴司机受伤。判监禁2个月,获准缓刑3年,并被罚款1万港元及停牌3年。
孔令辉:2006年7月酒驾无牌照保时捷跑车与一辆出租车发生刮蹭,并发生冲突。依法拘留,扣除驾照半年,处以1800元罚款。
撒贝宁:2010年5月5日因酒后驾车在北京三里屯附近被警察抓获,拘留15天,一次性扣除12分。
陈乔恩:2018年1月4日凌晨陈乔恩因酒后驾驶,给予缓起诉处分,期限2年,并要求她须提供60小时的义务劳动,须在1年半内履行
洛桑:1995年10月2日,喝完酒驾车回家与一车相撞,年仅28岁洛桑命归黄泉。
3.酒后闹事型
郑中基:2000年2月16日,郑中基在赴台北途中,因醉酒后与机组人员发生冲突,被警方逮捕。赔偿航空公司及罚款美金2500元。
曹格:2007年在聚会上喝醉后暴打伤人,最后以赔偿10万元新T币告终。
徐峥:和朋友喝酒因被狗仔偷拍,动手打了狗仔。
4.酒后“乱来”型
黄海波:2014年5月16日因酒后PC被警方抓获,被拘留十五日,收留教育六个月。
陈浩民:2011年,在横店拍戏的陈浩民酒后非L女艺人陈嘉桓,制造轰动娱乐圈的“狼吻门”事件,虽然最终以陈浩民道歉告终,但是他的形象却从此一落千丈。
曾志伟:曾在大型活动上作为司仪的曾志伟在后台喝了几杯酒,再度上台后开始发酒疯,突然对女艺人丘凯敏施咸猪手。
(以上罗列了几种典型的因酒后不理智而惹“祸”的行为)
酒是双刃剑,既能成事也能坏事!酒是多情物,让人又喜又悲!
酒的利弊酒,在中国有着几千年的历史,无数的文人墨客曾仰仗着酒力、写出了万千的美文诗篇。也有因酒而毁掉事业,家庭,甚至是生命。
酒原本没有错,错的是那些因酒而坏事的人。
一,人为什么要喝酒
1.酒文化
从文化氛围来说,喝酒是为了祭祀,祭天出征、红白喜事必有酒,这是一种中华文化里特有的仪式感。
2.抒发感情,借酒消愁
古人:比如古人常说,借酒消愁愁更愁,由此可以看出古人以酒,来表达自己的悲痛与哀伤之情。
在古代,离别时要么是折柳相送,要么就是劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。这种饮酒则表达着离别的依依不舍之情,对友人的不舍与美好的祝福
现代人:每天穿梭在人来人往的都市,每天都面临着生活、工作的压力。只有酒能带他们逃离这个枯燥繁琐的世界,得到片刻的放松。
普通人也会为生活中的各种琐事、工作上的各种困难所烦恼。酒就像一枚强有力的助剂,让我们表达出清醒时刻被束缚住的情感。二三好友、四五两酒,把酒言欢,忘却所有,就是平凡人的幸福。
3:健康
因不同的酒它的营养成分不同,包括对人身体的调节也不同。就拿我们白酒为例
它可以驱寒,开胃,还能软化血管,消除疲劳,松弛神经等作用,前提是适量饮用。
二,酒的弊端
酒最大的弊端就是过多饮用。长期过多饮用会导致损害我们的身体,会让神经过于依赖。
大量饮酒,会让人神经麻木,导致做一些失去理智的事情。
综上所述,喝酒是一把双刃剑,亦能成事亦能败事。
要适量饮酒,让酒成为一种文化,抒发心情的象征。
而不是用酒来麻痹自我,酿成祸事。
上述盘点明星喝酒“荒唐事”也让我们看到所需要承担的后果。
以作警醒。
好酒莫贪杯,微醺胜买醉。
(与君共勉)
3. 人活到七十岁是一种什么体验?
我1936.9生,你就知道我的年龄了。
我是一名退休中学教师,我1983年因夫妻分居才调至上海,奈何当时体制所致,我只能随家人商业单位工作而调到当时的上海百货采购供应站教育科任教。从而我的退休只能是企业退休金。一辈子干了教书育人的工作,却憾事发生在我身上,怎能想得通?今既是谈感受,我觉得够用就行,心态自然就好了。
今天的主题就是“心态”好,什么都好。
1988年我夫人病故,所以我养成了独立生活的习惯,倒也自由自在。70岁戒烟学交谊舞,对我身体有极大好处:我至今基本上没有什么慢性病。
近五年来,在原有基础上精力投入了摄影创作,不断添置了设备,投稿微刊小有成就,这就是乐趣。我喜欢人像摄影,“皆大欢喜”是我的宗旨。我会把拍的照片通过微信及时传到人家手中,决不过夜。我认为这样也锻炼了身体,象昨天日行一万九千多步,独自往返苏州狮子林、拙政园、盘门三景,六点半返回家中。
近年来我参加了朋友们组织的自驾游,更丰富了我的生活,因为我们这些人被旅行社排除在外,我们自得其乐。这也是我们对生活的态度。我是长者,大家都很照顾我,我为大家拍照也受到欢迎。
10.16-24我还要去曾经
2004年去过的九寨沟。总之,我们的晚年处在这个建党百年的伟大复兴时代是多么幸福
4. 2014年2月27日有什么事件发生?
2·27贵阳公交车纵火案2·27贵阳公交车自燃事件是指2014年2月27日发生在贵阳市白云区的一起公交车突然起火燃烧事件。事发后,据司机称,全车50多人,只跑下来10多人。当地有关部门初步核实,事故已造成6死35伤,遇难者最小的为4个多月大男婴,伤者已全部送医院救治,事故中受伤人员暂无生命危险。2月28日,警方表示确定该事件为人为纵火,已经锁定嫌疑人。2015年4月9日上午9点,贵州省贵阳市中级人民法院公开开庭审理贵阳“2·27”公交车放火案。
贵阳市中级人民法院2015年4月15日对2·27贵阳公交车自燃事件进行一审宣判,被告人苏大华因犯放火罪被判处死刑。剥夺政治权利终身 2016年7月15日,贵阳市中级人民法院依法将罪犯苏大华执行死刑。
5. 2016年阴历7月出生到2021年几岁了?
2016年出生人属猴,2016年属猴人2021年虚岁6岁,实岁5岁。实岁和虚岁只是计岁的方式不同,虚岁的计岁方式更为传统,它认为人从孕期就已经是个生命体,出生即为一岁,过了农历新年又年长一岁;而实岁是从人出生开始计算,过了生日才被计为一岁。
6. 贵州公交车事故真相大白?
全面梳理贵州公交车坠湖事件,司机蓄意报复社会证据确凿!但背后的深层原因和教训同样发人深省!
前段时间备受人们关注的贵州公交车坠湖事件终于有了最终调查结果,安顺警方给出详细的调查报告向人们解释了这起突发事件的来龙去脉、相关传言以及最终的责任判定!公交车司机生活失意,酒后蓄意报复社会成最大、最直接的责任人!尽管调查结果给了大家一个解释,但是包括司机本人在内的二十一条生命已经离去,逝者已经无法挽回,我们只能为无辜伤亡者哀悼,并从中得到警示和教训!还有更多人在探究这次司机蓄意报复社会的原因,小编汇总借鉴曝光出来的新闻,整理出事件经过如下:
该公交车司机原先在柴油机厂工作时,分到一套40平米自管公房,2016年,列入棚户区改造。2020年6月8日,司机与住建局签了协议,补偿7万余元。但是,司机并未领取,反悔了。司机申请了一套公租房,却又未能获批。他的户口寄搭在姐姐处。2020年7月7日:08:30:司机来到房子前,发现房子已经被拆除了。08:38:司机拨打政务服务热线,对申请公租房未获批而这套自管公房又被拆表示不满。08:50:司机电话联系对班司机,提出提前交接班。09:04:买了白酒和饮料,把白酒装入饮料瓶。10:55:在客运东站完成交接班,7分钟后开车出发。11:37:到达火车站终点站,乘客全部下车。11:39:微信联系女友,表达厌世情绪。11:47:驾驶公交车从火车站出发。12:09:乘乘客上下车时,喝了饮料瓶里的白酒。12:12:降低车速,忽然转向加速,横穿5个车道,撞毁护栏,冲入水库。
对于这桩性质恶劣且结局惨痛的事件,小编的观点如下:
公交车司机承担的公共责任重大,需对司机群体进行必要的监管和筛选!公交车司机这个职业虽然不是高大上,但其重要性和肩负的责任却不容小视!一车乘客的性命很可能就掌握在公交车司机一人的手中!就拿这次坠湖事件来说,因为司机一人轻生&报复社会就造成21死15伤的惨痛后果!如此教训让我们不得不对公交车司机的素养有更高的要求和更严格的监管,必须确保公交车司机技术过硬、心理健康、认真负责有良好的职业操守和道德素质!另外这次事件中司机还喝了酒,也必须对司机是否酒后驾驶进行监管,防患于未然,不能等到悲剧发生之后才想起预防!血淋淋的教训已经让人痛心,真的不希望再出现这样的司机和恶性事件了!
司机报复社会的根源除了本人原因外,其他因素同样不容忽略,社会公平与正义是不变的话题!从警方给出的调查报告来看,司机本人境况不佳,一方面是家庭不幸福生活不如意,还有一个更重要的原因就是他接连在拆迁款领取、公租房申请等重大事件上遭遇挫折,他本人心生不满,感觉没有得到公平待遇!目前并没有确切的报道来解密他是否遭遇不公对待,但社会中确实存在着很多不公现象!如何最大程度上保持社会公平与正义,维护大众的切身利益依旧是当前社会亟待解决的重大民生问题!没有谁会主动轻生,背后肯定有难言之隐,(或者是被逼急了)更深层次的原因出在社会资源分配和公平正义能否落实到每一个平凡百姓头上!
就这起公交车司机酒后蓄意驾车报复社会坠湖事件来看,司机本人确实是最大的责任人,即使他已经在事故中遇难了也不应抹去他的罪行,他伤害了很多无辜的生命和家庭!但是他已经死了,我们不可能再让他的家人来为他的罪行买单,我们只能引以为戒,从中得到教训,杜绝此类事件的再次出现!愿逝者安息,望生者警醒!7. 牛郎织女为什么要选择在七月七日见面?
是因为他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
关于牛郎织女的传说:
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
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牛郎和织女为什么只在七月七才能够相会?
1、由来:七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。 “七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。 2、典故: 第一则: 《织女》相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。 第二则: 很早以前,山里住着户人家,老人们都死了,家里剩下了兄弟俩。老大娶了媳妇,这媳妇心眼不好,老想独霸老人留下的家业。 有一天,二小领着狗去放牛,到了地里,他拍打着牛背说:“牛哇,牛哇,我想睡会觉,你可千万不要乱跑。”老黄牛像听懂了人话,低着脑袋“哞、哞”地叫了几声,甩打着尾巴在他身边吃起草来。二小躺在草地上睡着了。 错过中午,嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭,见二小正在睡大觉,照他身上狠狠地踢了一脚。二小醒了见是嫂嫂,慌忙爬起来,站在地上像个愣鸡。 嫂嫂把饭罐子往地上一搁,气呼呼地说:“你倒自在,撒着牛睡大觉,牛丢了我才和你算账哩!”说完,她一扭屁股走了。 二小的肚子早就饿了,捧起罐子刚要吃,身边的大黄牛一头把罐子撞了,罐子摔了个稀巴烂。大黑狗见了地上的饭,张口就吃,不一会,就把地上的饭舔了个一干二净。 二小瞅着碎罐碴子害怕了,觉得回家也没好儿。他长叹一声;“唉,怎么我就这样命苦啊!” 二小的唉声刚落,大黑狗扑通一声倒在地上,鼻子口里流血,一会儿就断了气。他这才明白,嫂嫂在饭里下了毒药。 二小心想:看来不能和这个害人精在一块过了,要不早晚得死在她手里。日头儿快落西山时,他赶着牛回了家。一进院子,扭头见哥哥打外边回来,二小心里一酸,两眼止不住地流泪。哥哥见弟弟这样伤心,不知家里出了什么事,忙问:“你为嘛这样难过?”“我把嫂嫂送的饭罐子打了,狗吃了地上的饭就死了。”哥哥听了,心里明白了八九,斗又斗不过家里的女人,为了难。 二小哭着说:“哥,咱们分开过吧。”哥哥见弟弟说要分家,更做难了,一来弟弟还小,二来他外出做买卖;家里没有帮手也不行。要是在一块凑合着过吧,又怕弟弟有个三长两短。 二小见哥哥发愁,就说:“哥,家里什么物件我也不要,只要那头牛。”弟兄俩在院里说分家的话,媳妇听见了,打心眼里高兴。她手扒着门框冲着丈夫说:“往后各过各的好,我做主依了二弟!” 哥哥眼里噙着泪花儿,一句话也说不出来。 第二天,二小赶着牛车走了。走来走去,越走越远。二小心想:老是这么走,走到多时是个头?干脆就住在这吧!他把牛车停下,砍了好多树枝子,就着山坡儿搭棚。棚子搭好了,就和老黄牛在这儿落了户。 那头牛是天上的金牛星下界,已经跟着二小过了一年多,这一天夜里死了。老黄牛死后,一连给二小托了三个梦,梦里对二小说:“到明天午时三刻,我要回天庭去了。我走后,你把我的皮子剥下来,等到七月七那天,把它披在身上,保你能上天。王母娘娘有七个闺女,那天她们到天河里去洗澡。记住,那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇。你千万别让她们看见你,等她们都到了水里,你抱了衣裳就往回跑,她准追你。只要你回了家,她就不会走了。” 第二天,二小见老黄牛死了,不吃也不喝,手摸着它光啼哭。后来就把牛皮剥了,留下牛皮埋了牛,又在牛坟上跪着大哭了一场。 七月七那天,二小披上牛皮,立时两脚离了地,飘飘悠悠来到天河岸上,他悄悄地躲在树林里等着。一会儿,王母娘娘的七个仙女来了,她们一个个脱了衣裳,扑通扑通跳到了水里。 二小瞅准了那身绿衣裳,窜过去抓起来就跑。三仙女见有人抱了她的衣裳,打水里出来就追。紧追慢追,追到二小家里。三仙女问二小为什么拿她的衣裳,二小说想让她做自己的媳妇。三仙女再三说天规不容,二小一再说人间比天上好。三仙女见二小长得好看,也动了心,就应了他。打这,三仙女落凡到了人间,她天天在家弹花织布,人们就叫她织女。二小天天外出卖布挣钱。小俩口过起了舒心日子。 三仙女和二小过了三五年,给他生了一男和一女。一天,二小到地里去干活,天上响起了天鼓,玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。二小回家一看,见两个孩子啼哭,不知媳妇上了哪儿,急得团团转。一问孩子,那大孩子手朝天上一指划,二小才想到织女走了。他急忙担起两个孩子,披上牛皮去赶织女。 二小心急,追得快,眼看快追上织女时,惹恼了王母娘娘:“好你二小,莫非你要追到灵霄殿上去吗?”她打头上拔下银管,在二小和织女中间一划,立刻划成了一道天河。二小没有办法过河,急得直跺脚,筐里的两个孩子直喊娘。织女和二小都哭了,啼哭也没用。二小想给织女留个想念,拿出牛扣套投向织女,织女接在了手里。织女想了想,没嘛可送,掏出织布梭照着二小扔来,织女手劲小,把织布梭扔歪了。 直到现在,天河一边的织女星怀里有扣套星,另一边的牛郎星旁有个梭子星。 第三则: 相传在很早以前,南阳城西有个牛家庄,庄里有个聪明、忠厚、勤劳的小孩叫灵儿。因父母早亡,只好跟随哥哥过日子,嫂子马氏为人狠毒,常常虐待灵儿。一年秋天,刚收割完毕,马氏就逼着灵儿去山上放牛,并对他说:“给你这九条牛去放,要等到有了十头牛你才能回来!”灵儿听后;无可奈何,只好赶着牛离开牛家庄。 村里人闻讯赶来,对灵儿深表同情。有的送来吃的,有的送来穿的,灵儿一一致谢,然后独自一人赶着牛向山里走去。 当他走到那草深林茂的山岭就停下来歇脚,坐在树下伤心地流泪。心想,要等到何年何月才会有十头牛呢?正在这个时候,有位须发霜白的老人,忽然出现在他面前,老人拍拍他的肩膀,亲切地问:“孩子,你怎么一个人跑到这个偏僻的地方来放牛?为什么事你这样伤心?”灵儿把嫂子虐待、逼他放牛的事,一五一十地讲了。老人笑着说:“原来是这么回事!别难过,那伏牛山里有头病倒的老牛,你好好地喂养它,等牛病好后你就可以赶着牛回家了。”说完那老人就不见了。灵儿好象做梦似的。便按老人的吩咐往伏牛山走去。 灵儿走呀走呀,翻过一道道的山,涉过一条条的涧,终于找到了那头病牛,它正在一块大平石上卧着。灵儿立即趴下去,连连磕了三次头,喊了声“牛大伯”。老牛睁开疲惫不堪的眼睛,一会儿又闭上了。灵儿看着老牛那没精打采的样子,心里想,可能是饿了,于是就急忙去给老牛薅了一捆又一捆的草。整整喂了三天三夜,老牛终于吃饱了。突然抬起头跟他讲起话来:“好孩子,我本来是天上的灰牛大仙,因偷偷地把五谷种子撤于人间而触犯了天规,被玉帝踢下天庭,把腿摔坏了,动弹不得。你如能用百花露水给我洗擦一个月我就会好的。”小灵儿听了,就在伏牛山住了下来,饿了吃些野果,渴了喝些泉水,夜里依偎在牛旁。每天清晨去采百花,用花朵上的露水给老牛洗伤。整整一个月,老牛的伤真的好了,它跟着灵儿一道回家。 灵儿回到家里,嫂嫂见他真的赶了十头牛回来,硬说有一头是偷了别人的,还把他痛打了一顿,经乡亲们解劝才算作罢。此后,灵儿白天放牛,夜里就睡在牛的身边,庄上的人都称他是“牛郎”。那只被牛郎救活的老牛和牛郎很亲。有一次,嫂子把毒药放到菜里,老牛告诉牛郎不要吃。嫂子气起来闹着要跟牛郎分家,牛郎既不要房子也不要田地,只要那头老牛、两辆破车和一只烂皮箱,就离开了家,在一棵桑树下搭了个草棚住了下来。老牛从嘴里吐出个茶豆,牛郎将茶豆种在草棚门前,第二天便破土而出,第三天长出了叶子,牛郎就忙搭架,过几天豆子藤都爬满了架子。老牛就说:“孩子,你夜里藏在茶豆架下,可以看到天上的仙女,仙女也能看到你,谁要是连续七夜偷看你,她就是盼望做你的妻子,那时我就用车拉着你上天去,把她接下凡来,与你结成婚配。” 听了老牛的嘱咐,牛郎夜里就钻到茶豆架下朝天上望去,只见一群仙女在玉池里洗澡,临走时,有一仙女向下偷看了他一眼。第二天夜里,只见那仙女独自来到玉池边,大着胆子看牛郎。第三天夜里,望着牛郎微微地笑,第四天夜里便向牛郎点点头,第五天夜里端出一篮蚕,第六天夜里偷出一架织布机,第七天夜里拿着织布梭向牛郎招手。牛郎织女,一个在天上,一个在地下,眉来眼去,牛郎盼着织女下凡,织女盼着牛郎快去团聚。七月七这一天,从天空飞来喜鹊,落在老牛头上,喳喳喳地叫:“织女差我来,叫您快去聚。快去聚,快去聚。”老牛笑着点点头,牛郎套上车,坐上去。 老牛四蹄腾空,一会儿来到了玉池,牛郎下车,和织女把织布机抬放到车上,织女挎着蚕篮上了车,牛郎也跳上车同织女坐在一起。老牛腾云驾雾,一会儿即到家。 乡亲们获悉牛郎成了家,都赶来贺喜。织女就把她从天上带来的天蚕分给众姐妹,教大家养蚕、执丝、织绸缎。 于是,全村的人都知道牛郎娶了贤妻,能养蚕,会抽丝,还能织出又光又亮的绸缎,都说织女的织布机是从天上带来的,织出来的绸缎做成衣,冬暖夏凉。这消息传了出去,引来了山南海北的丝绸商人,都争着前来争购南阳绸。这事轰动了白河两岸,伏牛山区的千家万户,都送自家的姑娘来学织。织女心地善良,乐于教人,不到两年,家家户户都学会了养蚕抽丝织绸缎。 到了第三年的七月七,织女一胎生了一男一女,男的叫金哥,女的玉妹。牛郎耕田,织女织布,日子过得很和睦。 几年后,牛郎正在犁地,晴空突然响了一阵雷,老牛望着牛郎直流泪,并对牛郎说:“孩子,我把织女拉下天,触犯了天条,看来活不成了。我死后,王母娘娘肯定不放过你们,到那时,你吃我的肉可以脱俗成仙,用我的皮做成鞋穿能腾云登上天去。”说完老牛应声倒下;牛郎哭了一阵之后,就依着老牛的吩咐做了。 正好七月七那一天,牛郎正在锄地,金哥玉妹两人哭丧着脸跑了过来,告诉牛郎说,来了个老婆子,把妈妈从织布机上拉走了。牛郎急忙回家穿着用老牛皮做的鞋,一手拉着金哥、一手拉住玉妹,腾空就追。眼看就要追上,王母娘娘拔下头上的金替照脚下一画,一条波涛汹涌的大河出现了,牛郎拉着金哥玉妹站在河边直哭,哭声震惊了玉帝,玉帝一看是一对孩子,怪可怜的,于是,就决定让他们一家人每逢七月七相会—次。 人们突然发现牛郎一家人不见了,感到蹊跷,夜间到茶豆架下朝天上望,看见一条波涛汹涌的大河,河那边的织女在哭,河这边的牛郎拉着金哥和玉妹也在哭。人们发现群星闪烁的天空多出一条银带,就叫它为天河。天河的一边多了一颗星,这颗星就叫织女星。一边多了三颗星,叫做牛郎星。人们想念牛郎织女,每晚总是钻到茶豆架下仰望天空。到了七月七那天晚上,突然看见满天喜鹊向着天河扑去,互相咬着尾巴,搭成一座鹊桥。牛郎一手拉着金哥,另一手拉着玉妹上了桥,织女也从桥那边过来了,走到鹊桥中间一家人相会了。 第四则: 这只是一个现在的传说…… 在七夕的午夜十二点,如果有人穿着白色的衣服走在街上,并且倒着走,走了七步,还撞到了一个人,如果是同性,那他(她)就是你的前世,如果是异性,那他(她)就是你的命定恋人哦~
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牛郎织女为什么会在七月七相见?
听我妈讲,王母娘娘为了不让他们两见面,用自己的发簪在织女和牛郎中间划了一条河,也就是银河。让他们永世不得见面,织女整天以泪洗面,王母看着自己女儿,心里也难受,就规定每年阴历七月七见一次面。
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牛郎个织女为什么是在7月初7见面?
农历七月七日是民间的“乞巧”节,妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果,虔诚地向夜空膜拜,以盼望织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏,画家的描绘,文人的铺排,一个凄美的爱情故事,于是流传人间,缠绵绯恻,委婉动人,这便是牛郎与织女的故事。 《诗经》的《小雅》中有一首诗: “或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。 维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。 虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。 东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。” 大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。 可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。《史记天宫书》和《汉书天文志》中,也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。到了南北朝时,任眆在《述异记》中记载:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感,其中的一首描写《七夕双星》: “迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤携素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复儿许?盈盈一水间,脉脉不得语。” 这首诗比起《诗经》中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,愁昔满怀的悲凉况味。 此外,晋代于宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫妇的故事。甫北朝时吴均的《续齐谐记》里记载:“桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰:‘七月七日织女当渡河。’弟曰:‘何事渡河?’答曰:‘暂诣牛郎。’至今云:‘织女嫁牛郎也’。唐代白居易的《长恨歌》中有:“七月七日长生殿,夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白头之约。 宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路? 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 总之,以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。 综上所述,可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。 据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。 牛郎渐渐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了茂盛的庄稼。 老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。 终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女做妻子。 牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回。 这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女,当天夜里,她趁着夜幕的掩护,赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。在微明的灯影里,一个是诚实憨厚,壮硕俊朗的少年农夫,一个是美艳如花,柔情似水的天上仙女,四目相接,一见钟情,于是在静褴的春夜里,两情相悦,同赴巫山云雨。 幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天天对着牛角发楞。织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,天兵天将把她拘回宫里,牛郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!一对小儿女也天天哭着要妈妈,牛郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛,抱着牛角痛哭。谁料一不小心,牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中,准备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞升,腾云驾雾,风驰电掣般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼看赶上了,却被王母娘娘察觉,拔下头上的金钗,在牛郎与织女之间一划,立刻出现了波涛汹涌,白浪滔天地银色河川,从此一个河东,一个在河西,遥遥相对,却无法相见。 鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚,每年夏秋之间,趁银河风平浪静的时候,群集河上,口尾相衔,搭起一座鹊桥,让牛郎织女相聚。“鹊桥崔鬼河宛转,织女牵牛夜相见。”据说七夕过后,鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少,就是因为辛苦搭桥的缘故。 牛郎织女的故事大致如此,后世的《天河配》、《天仙配》、《鹊桥会》等平话或戏曲都大同小异;不但把人仙化,也把神仙凡人化,仙女可以下凡,凡人也可以升天,一段天人揉合的爱情故事,充满了馥郁甜蜜的人情味,也洋溢着农牧社会的生活面貌与伦理道德色彩。 杜牧的《秋夕诗》:“天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”杜甫《银河诗》:“牛女年年渡,何曾风波生?” 这些都为世人传诵,还有: “七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥; 家家乞巧望秋月,穿尽红丝儿百条。” 这诗传说是一个六岁的儿童,唐代的林杰写的,可见一般人对七夕的故事已经耳熟能详,连六岁小儿也能执笔成诗,朗朗上口。 牛郎织女的爱情故事,最为少年男女所向慕。南北朝所谓“七夕节”,禁中优伶扮演《鹊桥仙》戏曲,进时新果品,市井儿童手执荷叶,欢呼雀跃。唐时在七夕夜登高楼危树,安排筵会,以赏节序。宋时以七夕为“女儿节”,妇女在庭院中以巾帕蒙面,仰首空际,默默祷告,根据所看到的迷蒙景象,以预卜自己的终身大事。元、明、清各代,称七夕为“七巧节”,当夜的花样更多。 最常见的是在庭中摆设香案,盛陈瓜果,望空焚香膜拜,然后一口气在朦胧中以丝线连穿七个针孔,能有如此眼力,想必也有一双巧手,还有捉取小蜘蛛以小盒盛着,翌晨观看如果网丝圆正,叫“得巧”,另有“丢针”,盛清水一碗,在星光下把绣花针轻轻地丢在水中,能浮在水面的叫“大吉”,事实上这就是物理学上的表面张力,只要小心翼翼,大概不难办到。 还有两首描写七夕的诗,字丽句清,可堪一读。一首是: “乞巧楼前雨乍晴,弯弯新月伴双星; 邻家少女都相学,斗取金盆卜他生。” 一首是: 闺女求天女,更阑意未阑; 玉庭开粉席,罗袖捧金盘。 向月穿针易,临风整线难; 不知谁得巧,明旦试寻看。” 这两首诗对七夕夜晚妇女们的活动和心态形容得入木三分。 时至今日,少男少女们的情感已了无阻隔,不只是抽象的银河无法隔绝,就连实质的尊长约束,社会道德法律,也已发生不了多大效果,然而重温牛郎与织女的故事,则可对少年男女的情爱,产生了一种虚幻而浪漫的憧憬,从而唤起更加珍惜的意 嘿嘿你看答案对吗?
2 浏览186 2016-08-01
牛郎织女为什么在7月7日相会
因为七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。牛郎织女,为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。 传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间。私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。 他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。每到过节时,古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿,希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。
2 浏览4660 2019-07-22
为什么牛郎织女要每一年才能相见一次
传说牛郎是人间的一个穷人,爹妈很早就死了,只给他留下一头老黄牛。织女是天上的仙女,看到牛郎很勤劳,心生爱慕,于是就思凡下界,与牛郎结为夫妻。 但是天界的规矩,神仙是不准与凡人结合的。王母知道了,很是生气,于是就派天兵下界,把织女抓回去。 此时织女与牛郎已生了两个孩子,天兵来到,牛郎得知朝夕相伴的妻子竟是天上的仙女,又惊又悲。眼睁睁看着天兵将心爱的妻子带走,抑制不住,竟然昏死过去。 迷迷糊糊中,他听见自己养的老黄牛开口说话了:“主人啊,你不要悲伤。我不是普通的牛,是天上的神牛。我知道你和织女有姻缘,所以下凡帮助你们的。你把我的皮剥下来,披在身上,就可以到天上去了。” 牛郎醒来,见老牛已死。无奈之下,只得将牛皮剥下,披在身上。 说来也怪,那牛皮刚一披上身,牛郎就觉得身子一轻,好像马上就要飞起来似的。他连忙找了一副担子,把两个孩子挑在担子里,就上天去了。 天兵押着织女,眼看就要回到天庭了。忽然,牛郎挑着担子,披着牛皮从后面赶上来。王母一见大惊:这还了得?连忙拔下头上的簪子,往空中一划。天空中立即出现了一道波涛汹涌的宽广大河,将牛郎和织女隔在两岸,这就是“天河”的来由。 牛郎织女隔着天河,相望却不能相会,日日哭泣。那牛郎到还罢了,要知道织女可是管天上的制造。她不工作,天上就没有了云彩,就显不出天庭的威严。王母无奈,只得开恩准许他们每年相会一次,以慰相思之苦。 传说,他们每年相会的日子,就是人间的“七夕”。这一天,人间的妇女都要在庭中摆上酒脯瓜果,向织女乞巧,也祝福他们的爱情。
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